به نام خدا

خطاب به خودم و دیگران؛ به ویژه آنها که بی مهابا ،با سینه ی سپر وجسورانه برای تخریب ،عیبگویی وعیبجویی مؤمن، از هیچ گونه مطلبی (تحریک کننده ی افکار ،دروغ ، گمانه زنی، القاء شبهه ،تحریف کلمات ،بزرگنمایی،شارلاتانیزم تبلیغاتی،شایعه و...) دریغ نمی کنند وگاهی به بهانه ی نظارت ونقد مسایل جامعه وارزیابی عملکردها دچار غیبت ومواقعی هم به تهمت وبهتان ناگزیر می شوند وخود را در پروژه ای سیستمی ،زنجیره ای ،شیطانی و برانداز، موفق وپیروز میدان می دانند .

  غافل از آنکه  شریعت اسلامی وآموزه های قویم دینی به ما هدف ورسم زندگی را چنین می نماید:

{عیب گویی وغیبت یعنی هرکس ازکسی (پشت سرش) چیزی(ازعیب) بگوید که در وجود او هست - پیامبر اسلام ص}(واگرآن عیب در او وجود ندارد، تهمت وبهتان است)

غیبت کردن ، خوردن گوشت برادر مؤمن مرده (سوره حجرات /12)

غیبت ، حرام است همچون خون ومال وآبروی  مؤمن (رسول الله ص)

غیبت ، اگر با آب دریا آمیخته شود آن را می آلاید(رسول الله ص)

غیبت ، بد تر از زناست (رسول الله ص)

غیبت ، مجوزو بهانه ای برای عیبگویی و غیبت شدن  (امام علی ع وامام صادق ع)

غیبت ، باعث مبغوض شدن نزد خدا ومردم (امام علی ع)

غیبت ، کار فرد بی خرد(امام علی ع)

غیبت ، منفور ترین مردم نزد خدا شدن(امام علی ع)

غیبت ، از زشت ترین فرومایگیها (امام علی ع)

غیبت ، بزرگترین گناه (امام علی ع)

غیبت ، باعث لعن شدن (امام کاظم ع)

غیبت ، خورش سگهای دوزخ (امام علی ع وامام سجاد ع)

غیبت ،نان خورش مردمان سگ صفت (امام زین العابدین ع)

غیبت ، باعث عذابی پر درد در دنیا وآخرت (سوره نور / 19)

غیبت ، کار کسی که در پی توجیه وعذر وبهانه، برای عیبهای خویش است(امام علی ع)

غیبت ، باعث نابودی دین فرد< زودتر از بیماری خوره >(رسول الله ص)

غیبت ، باعث عدم قبولی نماز وروزه ی فرد تا چهل روز(رسول الله ص)< مگر با بخشش غیبت شونده >

غیبت ، سبب بر باد رفتن اعمال نیک فرد وانتقال آن به کارنامه ی غیبت شونده (رسول الله ص)

غیبت ، در ماه رمضان باعث نابودی ثواب ومزد روزه (رسول الله ص)

غیبت ، تلاش شخص ناتوان (امام علی ع )

غیبت ، نشانه ی منافق است. (امام علی ع )

  وهشدار دهنده ترین روایت از امام صادق ع است که فرمودند:

 «من روی علی مؤمن روایة یرید بها شینه وهدم مروّته لیسقط من اعین الناس ، اخرجه الله عزّ و جلّ من ولایته الی ولایة الشیطان»

(هرکس علیه یک مؤمن مطلبی نقل کند که بخواهد با آن او را بد نام سازد وشخصیتش را از بین ببرد ، تا بدین سبب از چشم مردم بیافتد ،خداوند عز وجل او را از ولایت خود به سوی ولایت شیطان اخراج کند.)<بحار ج 75 /ص254/ح36 به نقل از میزان الحکمة ذیل ماده ی غیبت>

(آری فاجر، فاسق ،کسی که علنا گناه می کند ،کسی که حیا ندارد ، بدعتگذار  وکسی که ظلم وستم می کند و...مجوز غیبت شدن دارد<البته در کتب مفصل فقهی، موارد مجاز برای غیبت، ذکر شده است که عمده ی آنها بیان شد وغیر ان غیبت وعیب گویی است>.

امید است خداوند به مؤمنین توفیق معرفت ،عمل صالح ،همفکری وهمدلی به جای بد بینی وتخریب وعیبجویی عنایت نماید.

مطالبم را با این سخن بسیار گهربار از امام المتقین ،یعسوب الدین ،امیرالمؤمنین علی علیه السلام به پایان می برم :

  «طوبی لمن شغله عیبه عن عیوب الناس »

<خوشا به حال آن کس که عیب خودش ،او را از پرداختن به عیبهای مردم باز دارد>./.